L’ACAT

Nos valeurs.

L’ACAT-France s’appuie sur la Déclaration universelle des droits de l’Homme (article 5 : Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants) autant que sur le message de l’Évangile de Jésus-Christ (Matthieu 25, 40) : « Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. »

Portée par les valeurs chrétiennes de justice et de dignité, l’ACAT-France prône le respect inconditionnel de la vie humaine et la lutte contre la torture. Nous croyons que chaque être humain, sans distinction, mérite d’être traité avec dignité.

Les chrétiens sont porteurs d’une culture de la personne humaine dans sa dimension individuelle et sociétale transmise par la lecture de l’Évangile.

La lutte contre la torture et la peine de mort sont des actions essentielles pour les chrétiens. Elle est une composante à part entière de la vie spirituelle. Si ces combats, ainsi que la défense du droit d’asile, n’appartiennent pas exclusivement aux chrétiens, il trouve en eux un écho particulier. Les chrétiens se doivent de tracer un chemin différent. À l’heure de la Passion, Jésus est allé jusqu’à se faire frère des personnes torturées ou exécutées.

Nos actions.

Nous agissons à travers plusieurs axes :

  • Plaidoyer international et national : Nous interpellons les gouvernements, les institutions et les organismes internationaux afin de faire avancer la cause des droits humains.
  • Mobilisation citoyenne : Grâce à un réseau actif de militants, nous menons des campagnes pour soutenir les victimes et sensibiliser le public.
  • Intervention auprès des victimes : Nous apportons un soutien aux personnes victimes de torture et à leurs familles, notamment au travers des plaidoyers que nous portons.
  • La prière : Pour que la grâce touche les bourreaux qui s’avilissent autant qu’ils avilissent, nous prions pour eux, afin qu’ils retrouvent le chemin de la fraternité.

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